Payasos x la identidad es un colectivo de actores y actrices de la ciudad formado por dos grupos de teatro: Compañía teatral 3x3 y Compañía de Teatro y Circo Pato Mojado que decidieron juntarse a comienzo de año para realizar una obra de clown que aporte a la búsqueda de las Abuelas de Plaza de Mayo. 400 nietos apropiados durante la última dictadura militar todavía resta encontrar. En el ciclo Teatro x la identidad, los payasos presentaron "Cenizas quedan siempre", un espectáculo de clown que aborda desde el humor, una historia dolorosa y una lucha que necesariamente debe ser "encarada con alegría". Desde este lugar, los payasos buscan multiplicar la búsqueda, llevando el teatro y el circo a todos los lugares donde sea posible. Con ellos, estuvo enREDando.

La Novata se ofrece como un espacio abierto, autogestivo y horizontal de aprendizajes y expresiones artísticas alrededor del tango. Clases para principiantes, orquestas en vivo, muestras y charlas confluyen en esta milonga itinerante que desde 2006 recorre plazas, centros culturales y clubes, recuperando el sentido popular y contestatario del tango. Con ellos conversó y bailó enREDando, en la plaza Buratovich.

La radio comunitaria Poriajhú cumplió un año de estar en el aire. Un proyecto largamente deseado por la organización de Capitán Bemúdez, que parada desde los fértiles territorios de la educación popular y la economía solidaria, siempre sumó a la comunicación popular como brazo de trabajo y militancia. La radio y el barrio, la nueva ley de medios, el contexto político y la incorporación de las nuevas tecnologías son algunos de los temas sobre los que enREDando dialogó con los integrantes de la radio desde el mismo estudio de grabación.

Pedriatría rural en el Impenetrable Caminan detrás de una utopía. Desde que se subieron al colectivo sanitario que ellos mismos acondicionaron, llevan miles de kilómetros de recorrido y de asistencia…

A partir del encuentro e intercambio con familias isleñas, la Red Delta del Paraná produce información desde las voces de sus pobladores, rescatando historias y saberes, en pos de la revalorización cultural y la protección de los humedales. Como sucede con familias campesinas e indígenas de todo el país, el avance de la frontera forestal y ganadera y de emprendimientos inmobiliarios viene modificando sus formas de vida y expulsándolos hacia los cordones de pobreza de las ciudades. enREDando conversó con referentes de la Red.